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Aldous Huxley - Un mundo Feliz (1932)
Los bienhecheros de la humanidad merecen ser honrados y recordados perpetuamente. Construyamos un Panteón para profesores. Podríamos levantarlo entre las ruinas de una de las ciudades destruidas de Europa o Japón; sobre la entrada del osario yo colocaría una inscripción, en letras de dos metros de altura, con estas palabras: 'Consagrado a la memoria de los Educadores del Mundo'.
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domingo, 30 de enero de 2011
Despenalización del aborto
El aborto es un tema que se ha estado debatiendo con mas fuerza en estos últimos años. Por un lado, hay un fuerte rechazo liderado por la iglesia y el conservadurismo político que entienden la problemática en términos que dejan mal parada a la mujer. Tildan de terrorista en contra del orden natural y divino de la procreación a cualquiera que se atreva -así sea con las mejores intenciones- a defender la elección de aborto. Y por el otro, hay un grupo que se siente indignado e indefenso ante una rotunda incomprensión social y que alega tener la facultad de tomar cualquier decision que ataña a su cuerpo
La polémica, como era de esperarse, también ha repercutido en la escena política. Ya estamos acostumbrados a ver la política mas pintoresca y elocuente en los meses previos a las elecciones. El aborto también les mereció unas palabras. Lamentablemente, el mandatario actual no contempla ninguna posibilidad de las mujeres para escoger sobres sus cuerpos y no se ve mucha esperanza en los candidatos punteros en las encuestas. El menos incisivo es Alejandro Toledo, pero tampoco es un defensor de los derechos de la mujer. [Acá un link que resume las opiniones políticas: http://bit.ly/f1C8UK ]
Creo que la sociedad no ve el verdadero problema del aborto. Se limitan a analizar el embarazo irresposable o -lo que es peor aún- se refugian de manera recalcitrante e irracional bajo una ley divina dictada por mortales como nosotros. El problema no es la mujer irresponsable que se deja embarazar, o el hombre desnaturalizado que embaraza a alguién sin medir las consecuencias, ni si quiera el violador que recurre a asquerosos metodos para saciar sus necesidades. No. El problema es la futura criatura. Un embarazo no deseado es ya un hecho. No hay ley pro o anti aborto que lo cambie. El debate debe estar enfocado en la futura vida que, de no realizarse el aborto, llegaría a concretarse. ¿Sería justo ofrecerle una pésima calidad de vida a un niño que no pidió venir a este mundo sólo para restregarle de por vida a la madre su mal actuar? Definitivamente la respuesta es NO. Un niño inocente no debe pagar de por vida la mala cabeza de sus padres.
Creo que la legalización del aborto no se dará pronto en nuestro país. Sin embargo, esto es un punto a favor. Todavía usamos la visceras antes que el cerebro para tratar temas tan delicados como este. El país debe preparse social y psicológicamente para avalar el derecho de la mujer de decidir sobre su cuerpo y analizar la calidad de vida emocional que tendría una criatura concebida gracias a la ley y no al amor de una madre.
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dieGo!
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lunes, 25 de octubre de 2010
El himno nacional y los hijos de Jacob

Me dijeron que habían cambiando el himno nacional. (Ver himno completo aquí) Escuché que la decisión fue tomada para separarnos de la idea del peruano esclavizado y oprimido que acarrea la estrofa I. A decir verdad, no le habia tomado la debida importancia hasta el lunes 18, en la procesión del Señor de los milagros -evento al que trato de asistir anualmente. Normalmente estoy presente en la Av. Tacna para escuchar a Cipriani -siempre es interesante escuchar opiones contrarias- y a su infatigable conservadurismo. Todo andaba dentro de los parametros de la normalidad, como debía ser, hasta que se llamó a cantar el himno nacional.
La posición rígida en la que se debe entonar el himno me provoca algo de ansiedad, pero me relajé y empezé con el "Somos libres... ". Definitivamente el marco emocional que proporciona el evento religioso y la multitud cantando al unísono me hizo sentir más peruano que de costumbre. Casi podía ver parihuanas volando sobre la iglesia Nazarenas. Sin embargo, el olor a blanquirojo se esfumó violentamente cuando escuché:
"renovemos el gran juramento
que rendimos al Dios de Jacob."
Con este simple verso, me viene un torrente de preguntas: ¿No se supone que oficialmente eramos un Estado laico, o que al menos, la idea era aparentarlo? ¿Qué pasó con los ateos peruanisimos?¿Tienen que cantar lo mismo y olvidarse de sus creencias? ¿Y mis amigos Krishnas o budistas y demas creencias? ¿mis amigos agnosticos son menos peruanos que yo? ¿Dónde quedó el respeto por la religiones -y por ende la cultura- indigenas que ahora estaban tan de moda?
El Perú es un hibrido de costumbres, creencias manifestaciones tan rico que debe ser interes nacional defender esta pluriculturalidad. Se cambió una estrofa para mejorar la imagen del peruano y en el intento expatriaron con total desparpajo a una porción no creyente. Una pena que el país no respete nuestra diversidad cultural, a mi parecer, la mejor característica del Perú.
Himno en youtube
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dieGo!
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domingo, 19 de septiembre de 2010
Cigarro, flexibilidad moral y habilidad discursiva

“Gracias por fumar” ( http://www.youtube.com/watch?v=8sTEN3en6_Q ) es una película que narra la historia de Nick Naylor,interpretado por el nominado al Globo de Oro Aaron Eckhart. Nick es el vocero de la internacional compañía de cigarro Big Tobacco, la cual hace una clara referencia a American Tobacco, la compañía a la que pertenecen los cigarrillos Lucky (sin mencionar la sugerente portada del DVD con los tradicionales anillos del cigarrillo tostado). A primera vista, se ve que la película muestra el debate de la nocividad del tabaco dándole una dosis cómica para su mejor entendimiento. Sin embargo, creo yo, la película se puede traducir en una dimensión más interesante.
La problemática del cigarrillo resulta para mí un tema cliché. Creo que el mismo efecto hubiese tenido la película si se hubieran exhibido problemáticas como la experimentación en animales para productos de belleza o la aceptación del vientre de alquiler o la legalización de las drogas, entre otras. El tabaquismo es uno de los debates que goza de mayor popularidad puesto que es un problema que convive con absolutamente todos (fumadores y no fumadores) y es precisamente de esta popularidad de la que se ha colgado el guión.
Entonces, desligándonos del tema del cigarrillo, se puede ver con más claridad el tema de fondo: moral flexibility o flexibilidad moral . Acá no se está tratando un tema enteramente médico, sino más bien, ético. Regresando a la película, Nick se nos muestra como una pieza importante en la compañía tabaquera, basando su importancia en su discurso. Él no es abogado, sin embargo su habilidad argumentativa es tal que lo hace exitoso en cualquier debate o negociación de su vida, incluyendo la defensa de Big Tobacco.
En una escena, en la que Nick conversa con su hijo Joey acerca de la supuesta ventaja que Estados Unidos tiene respecto a otros países en el tema de la gobernabilidad, se extrae una frase que me parece reveladora. “Esa es la belleza de la discusión. Si discutes bien, nunca estas equivocado”. Bueno, el nunca estar equivocado es una facultad que no ha sido suministrada a los humanos. Al autodotarse de esta habilidad, Nick se autoconvence de que está yendo más allá de la naturaleza humana (y así se puede deshacer de la carga moral que esta implica) para pode justificar los artificios argumentativos de su discurso.
Ahora, traslademos esta flexibilidad moral (y los artíficos que se pueden crear en el discurso gracias a ella) a un plano real y cercano. En la política peruana, y de seguro en cualquier otro país, las personas suelen usar argumentos que parecen sólidos pero que muy probablemente ni ellos mismos se la creen. Todo con el fin de defender su proyecto, candidatura, interpretación de alguna ley, etc. Es un tema de negociación. Se trata de qué tan bueno puedes ser para convencer al otro que lo que tú dices es lo correcto, o qué tan bueno eres para que el otro interprete alguna idea de la misma manera que tú y hasta lograr que se alinee a tu pensar, así sepas que en realidad no estés en lo correcto.
Se me ocurre el caso de la segunda reelección del presidente Fujimori. Este se llevo a cabo gracias a una ingeniosa, y falsa, interpretación de la nueva constitución del 92.
De hecho que para lograr estos cometidos, no solo el de Fujimori, se debe tener gran inteligencia, capacidad discursiva y cálculo, pero, ¿Puede uno manejar una flexibilidad moral (que más suena a incapacidad moral) en las negociaciones y en el argumento? Y si es así, ¿Qué tanto? Con temor a la autoflagelación, pues es muy probable que también haya caído, dejo la pregunta al aire para la conciencia de cada uno.
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dieGo!
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